Vaikka japanilainen Sado on peräisin Kiinasta, sillä on selkeät Japanin hahmot ja ainutlaatuinen merkitys. Päivittäiseen elämään juurtunut japanilainen Sado on kattava kulttuuri- ja taidetoiminta, joka kampaa päivittäistä käyttäytymistä, uskontoa, filosofiaa, etiikkaa ja estetiikkaa.

Asiantuntijan Hisamastu Shinichi on voittanut yleismaailmalliset sopimukset määritelmä "Sado on kattava kulttuurijärjestelmä". Toinen asiantuntija Kuwada Nakaoya uskoo, että "Sado ei ole enää vain selkeä kiinnostus ja viihde. Se on kehittynyt Japanin päivittäisen elämän ja kulttuurin tavanomaiseksi ja ideaaliksi". Itämaisesta kulttuurista syntynyt japanilainen Sado suorittaa sen täysin.

Ympäristövaatimukset

Buddhalaisuus on japanilaisen Sadon ja Zenin ideologinen tausta on sen ydin. Zenin ajattelulla ja muotolla on vaikutusta useimpiin japanilaisen kulttuurin aloille, mukaan lukien: arkkitehtuuri, puutarha, musiikki, kalligrafia, avioliittotaite ja rakennuksen suunnittelu, joka erityisesti Sado -palveluun.

Japanilainen teehuone koostuu TEEROOM-huoneesta, joka on varastossa vettä, kuisti ja Rain Road (avointitie), joka yhdistää TEEHOROOMin ja kuisti. Sen rakentavat vain maaperä, hiekka, puu, bambu ja muut rakennusmateriaalit sen pinnalla kiillottamatta. Siksi japanilaista teehuoneistoa kutsutaan myös "mökiksi" tai "tyhjän huoneeksi". Japanilaisessa teehuoneessa on monia ainutlaatuisia rakenteita, kuten seinä, vähän sisäänkäyntiä, joka vaatii polvistumista, epätasapainoisia arkkitehtonisia rakenteita ikkunoihin, jotka lähellä bambua on valmistanut seinä ja ikkunat.

Kapealla. Okakura Tenshin väittää kirjassaan The Tea of ​​Tea Book, että "tavallinen ja puhdas Teahouse on kopio Buddha Hallista". Se on välttämätöntä jokaisessa teehuoneessa ja ajatellaan olevan jumalallinen. Huoneeseen saapumisen jälkeen ihmisten tulisi ensin köysi alas ennen markkinarakoa kunnioittamaan sitä ylin kunnianosoitus ja luettava buddhalaisen Zenin musteen kirjoittaminen ja arvostamaan Tea's Floweria.

Sisäänkäynti, joka sallii vain polvistumisen. Sisäänkäynti on noin 73 cm korkea ja 70 cm leveä, ja se on valmistettu kahden ja puolen käytettyjen lankkujen avulla. Sisä- ja kynsikorkki ilmestyi ilman kannen. Siksi ei ole etuoikeutta siitä, että kaikkien on polvistua huoneeseen tunteakseen tilansa unohtavan maallisen olemassaolonsa.

Epätasapainoiset arkkitehtoniset rakenteet. Pinnasta sisälle teehuoneessa on "epätasapainoinen" kauneus kaikkialla, mikä heijastaa taolaisuutta japanilaisen Sadon sisältämien buddhalaisten Zen -ominaisuuksien kanssa. Taoismin ja Zenin ideoissa todellinen kauneus hyötyy henkisesti. Teahouse on suunniteltu ajalliseen rakennukseen, jolla on kiinteä käyttöaikana. Thatch -katolle ja yleiselle rakennusmateriaalille, joka on valmistettu herkästä bambusta. Se on vain mökki tai tavallinen suoja, joka on kuin rikkakasvit, jotka saattavat palata Wildiin irtoaavan nauhoituksensa suhteen milloin tahansa ja merkityksetöntä bambua. Kaikki tämä ilmaisee idean epävarmuudesta.

Windows. Pieni ikkuna luodaan erityiseen valaistukseen pysymällä alueella, jota ei ole sijoitettu. Batterista ja bambupylväistä valmistettu bambusta valmistettu ikkuna on kiinteämpi kuin seinän pohjan lähellä oleva ikkuna, voidaan avata laajemmin. Mitä pieni teehuone on, sitä enemmän ikkunat ovat, lisäämällä avaruuden avointa tunnetta ja suorittavat myös Sado -ideoita - "pyrkimys harmoniaan ja ilmaan".

Juomista koskevat vaatimukset

Kun pidetään teejuhlia, japanilaiset ovat kaikilla ajatus "vain tällä kertaa tapaamisesta", jotka todella heijastavat buddhalaista "epävarmuuden ajatusta". Buddhalainen epävarmuuden idea kehottaa ihmisiä vaalia joka sekunti ja asioita elämässä. Usko "kerralla elämässä", isännät ja vieraat arvostavat Sadoa ja ymmärtävät, että elämä on kuin teetä katoamassa hämärässä, josta ihmiset resonoivat toistensa kanssa, ja ymmärtävät, että ne ovat integroitu yksikkö ja keskinäinen riippuvuus ja elämän rikkaat.

Japanilainen Sado on monenlaisia. Muinaisessa ajassa Sado koostuu aamuteetä, iltapäiväteetä ja yöteetä aterian ajan mukaisesti. Nyt on seitsemän teeseremoniaa, mukaan lukien aamutee, päivävaiheet, keskipäivän tee, yötee, aiheen jälkeinen tee, teematee ja ajallinen tee. Lisäksi on olemassa teeseremonia avoimelle ja sulkemiselle, jäähyväiset, nauttia lumen kauneudesta vieraalle ja isäntälle, kauniiden kukien etsimiseksi ja täysikuun ihailemiseksi.

Aikaisemmin teejuhlissa isännän on ymmärrettävä vieraat ja yritykset, valmistelemalla hienoa teetä, hienoa vettä ja teekukka, teekeksit ja muut ruoka -aineet. Isäntä tulisi puhdistaa TEEHOOM ja siihen liittyvä puutarha (teepuutarha). Jos vieraat tulevat etukäteen, heidän tulisi istua olkipuutarhassa puutarhan arvostamiseksi ja isännän ahkerasta. Sitten he astuvat teehuoneeseen ja ottavat paikkoja, mikä on ensimmäinen askel nimeltä "Primary Sit". Toinen askel on "ensisijainen hiilen": isännän hiilitaidon arvostaminen. Tämän jälkeen isäntä tarjoaa teetäkeksejä. Vieraat menevät puutarhaan lepoon syömisen jälkeen, jota kutsutaan "seisovan keskiaikana" .guests palaa taas tearaomiin ja istuvat paikkoja, joita kutsutaan "viimeinen istu". Viimeinen SIT on Tea Party -tapahtuman tärkein osa. Tässä vaiheessa isäntä tarjoaa vieraille paksua teetä, suorittaa hiilen ja tarjoaa vastaavasti ohutta teetä. Myöhemmin isäntä ja vieraat jättävät hyvästit toisilleen, teejuhlat ovat ohi.

Teaseremonia osoittaa teetä juomisprosessin. Se on erityinen seremonia, kun japanilaiset ovat tervetulleita vieraita ja klassisen taiteen muoto Japanissa. Maistamalla teetä japanilainen voi vaihtaa ideoita ja syventää heidän suhteitaan.

Teaseremonia ei tarkoita pelkästään teetä juomista, vaan sillä on rooli ideoiden vaihtamisessa. Lisäksi sillä on omat tiukat menettelyt ja säännöt, jotka sisältävät tilauksen, tarjoamisen, vastaanottamisen, maistamisen, palauttamisen, japanilaisten teesarjojen valinnan ja arvioinnin sekä teetalon koristeet. Näiden näkökohtien on noudatettava tiettyjä sääntöjä.

Japanin teeseremonia tunnetaan laajasti kotitalouksissa. Sitä harjoittaa noin 10 miljoonaa ihmistä, mikä vastaa 10%, jos Japanin väkiluku on.

Tee on enemmän kuin juoma Japanissa; Se on tapa ilmaista ajatuksia ja tunteita siemaillen rentouttavaa asiaa. Japanin teeseremoniassa on sekalaisia ​​pöytäkirjoja. Teetapausten on oltava täysin hiottava, japanilaiset teesarjat pyyhitään puhtaana, kukkajärjestelyn on annettava näkökohdat vuodenaikoihin ja vieraiden maineeseen, sosiaaliseen asemaan, sukupolveen, ikään ja kulttuuriseen lukutaitoon. Isäntätoimenpiteellä teetä valmistettaessa on oltava nopeaa ja noudatettava standardeja, lisäksi sillä on oltava rytmi, kuten tanssi, maailmasta irrotettu tunne ja oltava tarkka samanaikaisesti. Kaikki nämä protokollat ​​on suunniteltu osoittamaan kunnioitusta vieraille, mikä edustaa "harmonian ja kunnioituksen" henkeä. Japanilainen teeremonia voidaan tiivistää neljällä sanalla, nimittäin "harmonia, kunnioitus, puhtaus, hiljaisuus", jolloin itsestään tulee kulttuurinen ja taiteellinen toiminta, jossa yhdistyvät uskonto, filosofia, etiikka ja estetiikka.

Japanin teesarjat ovat hienoja, tyylikkäitä ja tyylikkäitä, ja tästä syystä ne ovat kysyttyjä kaikkialla maailmassa. Japanissa teesarjat ovat tilasymboleja ja jokaisesta kotitaloudesta löytyy erilainen muotoilu. Erilaisissa tilaisuuksissa on laaja kokoelma japanilaisia ​​teesarjoja monissa kauniissa tyyleissä ja väreissä. Japanilaisten posliini -teesarjojen muoto ja koko tekevät siitä suositun valinnan monille. Teenisarjamme kiitetään heidän kauneudestaan, voimastaan ​​ja erinomaisesta laadustaan. Jos olet teetä rakastaja tai etsit japanilaisia ​​teesarjoja, nämä japanilaiset teesarjat ovat älykäs valinta. Kaikki japanilaiset teesarjat tulevat älykkääksi esityslaatikkoon ja tekisivät upeita lahjoja.