Kiinalaiset teekannut
Teapts on kehitetty ennen Tang -dynastiaa. Tang -dynastian teekannut muistuttivat pulloa, joka oli kätevää täyttämään paljon enemmän vettä. Pullon pieni suu oli hyvä teetä panemiseen ja veden täyttämiseen. Ming -dynastiassa teeseremonian taide tuli yhä hienostuneemmaksi, ja se oli tarkemmin teetä panimossa. Tällaisten korkeiden vaatimusten täyttämiseksi teesarjat on myös uudistettava ja innovoitava. Esimerkiksi Ming -dynastian ihmiset ovat alkaneet keskittyä savi -teekannuihin, mikä oli uusi teetätaiteen harjoittaminen. Koska teekannu imeisi teen tuoksun eikä saastuta teeväriä, savi -teekannusta pidetään huippulaatuna. Lähes kaikki tietävät kiinalaiset teekannot ja yixing -savi -teekannot, he ovat kuuluisia Ming -dynastiassa.
Kiinan teekannan käyttöönotto
Teekannan kauneus teekannun rungon, kannen, nokan ja kahvan takia, joka koota ne valmiiksi esineeksi. Muodon, koon ja koristeiden muutokset ovat runsaasti, ja historiallisten aikojen ominaisuudet on helppo erottaa. Sen perusmuoto ei kuitenkaan ole muuttunut eteläisen ja pohjoisen dynastian jälkeen nykyaikaan. Nykypäivän on vaikea erottaa eroa viinipotin ja teekannun välillä, koska ne ovat hyvin samankaltaisia. Itse asiassa ennen Song -dynastiaa ei ollut teekannu. Ennen Song -dynastiaa käytit kulhoa juoda teetä kupin sijasta.
Kiinan sivilisaation historiassa, kannusta viinipottiin ja sitten viinipotista teekannuihin, se on erittäin mielenkiintoinen kuvaus elävien välineiden kehityksestä. Nykyään suurin osa muinaisista ajoista keskiaajoihin on viiniruukkuja, koska noina aikoina muinaisten elämä oli erottamaton viinistä.
Kiinan pohjoisosassa teetä juomisesta on vähitellen tullut suosittu, mikä on melkein korvaa viinin juomisen sosiaalisen toiminnan. Eteläisen laulun dynastian jälkeen teehuoneet ilmestyivät koko maassa. Käyttötapa on, että teetaiteilija on valmistettu teetä ja kaadetaan vieraan kulhoon. Tea -seremonian seremoniallinen luonne hylätään kokonaan vain teetä juomiseen.
Ming -dynastian päättymisen ja Qing -dynastian alkamisen jälkeen ihmisten käyttämien teekanttien lukumäärä kasvoi huomattavasti, ja teekasvoista tuli yleisiä teekappaleita. Vieraiden juominen ja viihdyttäminen korvataan vähitellen teellä. Teekannoista ja teekupista on tullut jokaisen perheen välttämättömyydet. Suurin osa Kiinan eteläpuolella olevista teekannoista on pieniä ruukkuja, joissa on nokka. Suurin osa niistä on valmistettu sinisellä ja valkoisella posliinilla. Ne ovat muodoltaan yksinkertaisia. Teekantien maisemat tai kukat ja linnut ovat eläviä korkean taiteellisen arvon kanssa.
Kiinan eteläpuolella olevat teetä ystävät ovat hienoja teetä juomassa. Teekanssien tuotannon jälkeen Yixingissä, Jiangnanissa, näyttää siltä, että se on ottanut uuden askeleen kiinalaisen teetaiteen kanssa, ts. Juomalla vahvaa teetä pienessä teekannussa. Kiinalaiset juoksivat käymättä fermentoimatonta vihreää teetä, mutta he alkavat juoda silloin käyneitä oolong -teetä. Kirjallisuuden ohjauksessa teetaide ei vain kiinnitä huomiota teen tuoksuun, vaan kiinnittää myös huomiota teesarjan estetiikkaan. Teekannan muodosta tulee päämerkinnän kohde. Koska Yixingin savi on erittäin herkkä ja keramiikkalaitoksella on hyvä kahva, erilaisia malleja on esiintynyt kuuluisten mestareiden luomisessa aikaisempiin dynastioihin. Tyypillisiä tyylejä on useita, joita voidaan kutsua klassisiin teoksiin. Ne ovat erittäin herkkiä ja unohtumattomia. Viimeisen 100 vuoden aikana tästä kiinalaisten teekannujen villitysten aalto on saanut Kiinan tulla kansakunnaksi, joka kuten teekasvot ovat eniten ja omistavat teekannut eniten.
Kiinalainen Sado oli peräisin Kiinasta ja päivätty Tang -dynastiaan. Kirjassa levy siitä, mitä herra Feng näkee ja kuulee, että "se johtuu myös Hongjianin teoriasta, joka yhdistyy laajaan julkisuuteen, Sado on kasvanut suosittua? Se esitettiin myös selvästi kirjassa kymmenen ansiota juomalla teetä, jonka teetä "Tee voi luoda rauhallisen sisäisen maailman ja tyylikkäät pyrkimykset".
Kiinalainen teetä juominen keskittyy neljään tasoon. Ensimmäinen taso on teetä juominen, mikä tarkoittaa juomista isolla kulholla ja suurella määrällä janon uudelleen. Toinen taso on maistaminen: se kiinnittää huomiota teen väreihin, tuoksuun ja makuun ja on erityisesti veden laatu- ja teesarjojen suhteen. Tärkeintä on maistaa teetä huolellisesti; Teetaide on kolmas taso, se kiinnittää huomiota teetä arvostamisprosessiin, myös ympäristöön, ilmapiiriin, musiikkiin, teefuusiotaitoon ja ihmissuhteisiin. Viimeinen taso on teetä maistaminen ja teetaide nauttia elämästä, viljellä tunteen taitoja ja moraalisia hahmoja, ja sitten ihmiset lopulta saavuttavat persoonallisuuden henkisen nautinnon ja parantamisen, tämä on korkein taso, jota kutsutaan Sadoksi.
Kiinan saddon ja kiinalaisen perinteisen kulttuurin ydin ovat samasta alkuperästä, ne kaikki imevät buddhalaisuuden, konfutsianismin ja taolaisuuden ajattelun. Kiinalainen Sado on sidoksissa buddhalaisuuteen lukemattomalla tavalla, ja termin Sado keksi buddhalainen zen -mestari. Kiinalaisen Sadon ja buddhalaisuuden välillä on monia yhteisiä perusteita ajattelussa. Ns. "Sama buddhalaisen zenin ja teen maku" korostaa, että tuntevat buddhalaisen Zenin integroimalla buddhalaisuusteoria ja buddhalainen Zen teeseen ja viljelemällä teetä moraalisia hahmoja.
Konfutselaisuuden ydin on "keskiarvon oppi", joka pyytää ihmisiä kohtaamaan maailmaa oikeudenmukaisella, rauhalla, optimismilla, innolla, affiniteetilla ja suvaitsevaisuudella. Teejuomisen suhteen se arvostaa ideoiden viestintää, harmonisen ilmapiirin luomista, rauhallista mieltä, asianmukaista käyttäytymistä ja kohteliaisuutta. Konfutselainen Sado korostaa onnellinen ilmapiiri on kiinalaisen teekulttuurin tärkein melodia ja merkittävä ero buddhalaisen Zenin kanssa, mikä on erityisen ilmeistä haarukka tee -tapaan ja seremoniassa.
Taoism injektoi teeseremoniaa filosofisella ajatuksella "Ihminen on olennainen osa luonnon", sillä uskotaan, että tee imee Nimbus ja Essence luonnosta.
Vaikka Kiina tuottaa suuria määriä mustaa teetä vientiä varten, Kiinan suosituimmat teet ovat vihreitä ja tuoksuvia teitä. Panimotyylit vaihtelevat alueittain, ja joissain paikoissa teekasvit ovat aivan kuten lännessä käytettyjä. Muilla alueilla teesarja koostuu pienestä teekannusta (parhaiten valmistettu yixing -teekannoista) ja posliinipolttereista. Perinteinen tapa haastaa yksi kuppi teetä on infusoimalla lehdet Giwanissa, joka on peitetty kuppi.
Kotona teetä tarjotaan aina kävijöille, ja ravintoloissa teetä potti on ensimmäinen pöydälle tuotu esine -päivittää asiakkaita ennen ateriaa -ja avun ruuansulatusta. Työpaikalla on höyryttäviä vettä tehtaiden ja toimistolohkojen ja teepussin jokaisessa pöydällä valmispöydällä valmistelua valmistettuina. Pellon työntekijöillä on teetä täytettyjä kurkkuja tai purkkeja päivittääkseen niitä koko päivän. Suurin osa perinteisistä teetaloista suljettiin 1920- ja 30 -luvuilla, ja teetä juomista pidetään "tuottamattomana vapaa -ajan aktiviteettina" kulttuurivallankumouksen aikana, mutta nykyään pilaantuneista taloista tunnetuimpia on kunnostettu ja se on palauttanut suuren osan aikaisemmasta suosiostaan.
Kiinan teekannu, tärkeä osa. Vaikka Kiinan teekannuilla on myös rikas taiteellista arvoa muinaisessa kiinalaisessa sivilisaatiossa, joka on pitkäaikainen. Kiinan kansakunnan kulttuuriperinnön ominaispiirteet ovat vain kiinalaisten ja ulkomaisen kulttuurin välisen viestinnän ominaisuudet. Lisäksi Kiinan teekannu on myös tärkeä rooli maailmanperinnössä.
Kuten me kaikki tiedämme, että Kiina on monenlaisia teekastia, jotka tekstuuri ja tyyli ovat erittäin runsaasti. Tekstuurin osalta posliini, keraaminen, ru, ge, violetti hiekka ja jne. Nähdään yleisesti. Tyylin suhteen sen muoto ja väri muuttuvat ja monimuotoisuus, yhdistäen runouden, kirjojen, maalauksien, veistoksen ja niin edelleen taiteen kanssa. Kaikki tämä vetää väistämättä kiinalaisia teekastiat uuteen korkeuteen. Siellä on tyyli perinteisiä kirjallisia estetiikkaa, kuten kiinalainen teekannu luumulla, orkidealla, bambuilla, krysanteemilla ja jne. Ja sisäisen luonteensa, puhdas tai yksinkertainen tyyli, kuten ru, ge, violetti hiekka ja jne. Sisältää kiinalaiset teekastiot. Lisäksi siellä on myös jonkin verran tyyliä puhdasta, tuoretta ja tyylikästä, kuten Kiinan teekastin sininen ja valkoinen posliini. Niin monia houkuttelevia kiinalaisia teekannuja, jotka ovat tervetulleita kaikki teetä ystävät.
Kiinalaisia teekannuja, erityisesti keramiikkaruukkua ja purppuran hiekkapottia, suositellaan teesän puhdistamiseksi. Heille, lukuun ottamatta aromia ja maukkaita teekasvavettä, sitä houkuttelevampaa on, että teekastioiden väri muuttuu absorboivan juoman jälkeen. Tämän tyyppinen kiinalainen teekannu tarvitsee ihmiset viettämään enemmän aikaa kunnossapidossa, pyyhkimisessä. Pitkän keston jälkeen teekannussa johtuva todella luonnollinen kiilto lähetetään. Lisäksi teetä juomisen toiminta ei vain viljele moraalia, vaan nostamaan sukupuolen taiteellista käsitystä ja hiljaa tyylikästä. Loistava yhdistelmä visualisointia ja taiteellisuutta.
Meidän Kiinalaiset teekannut ovat tunnettuja kauneudestaan ja taiteellisuudestaan, se tuo sinulle kokemuksen teetä juomisesta perinteisellä kiinalaisella tavalla. Valikoima Kiinan teekannu Mitkä upeat lahjat ystäville ja perheille, meillä on laaja valikoima Kiinalaiset savi teekannut ja antiikki Kiinan teekannu, näytä myös hyvältä hyllylläsi tai pöydälläsi. Tyylikäs muotoilu on erittäin suosittu Kiinan keskuudessa. Löydät täydellisen teekannan boutique -kokoelmastamme Kiinalaiset teekannut.
Teapts on kehitetty ennen Tang -dynastiaa. Tang -dynastian teekannut muistuttivat pulloa, joka oli kätevää täyttämään paljon enemmän vettä. Pullon pieni suu oli hyvä teetä panemiseen ja veden täyttämiseen. Ming -dynastiassa teeseremonian taide tuli yhä hienostuneemmaksi, ja se oli tarkemmin teetä panimossa. Tällaisten korkeiden vaatimusten täyttämiseksi teesarjat on myös uudistettava ja innovoitava. Esimerkiksi Ming -dynastian ihmiset ovat alkaneet keskittyä savi -teekannuihin, mikä oli uusi teetätaiteen harjoittaminen. Koska teekannu imeisi teen tuoksun eikä saastuta teeväriä, savi -teekannusta pidetään huippulaatuna. Lähes kaikki tietävät kiinalaiset teekannot ja yixing -savi -teekannot, he ovat kuuluisia Ming -dynastiassa.
Kiinan teekannan käyttöönotto
Teekannan kauneus teekannun rungon, kannen, nokan ja kahvan takia, joka koota ne valmiiksi esineeksi. Muodon, koon ja koristeiden muutokset ovat runsaasti, ja historiallisten aikojen ominaisuudet on helppo erottaa. Sen perusmuoto ei kuitenkaan ole muuttunut eteläisen ja pohjoisen dynastian jälkeen nykyaikaan. Nykypäivän on vaikea erottaa eroa viinipotin ja teekannun välillä, koska ne ovat hyvin samankaltaisia. Itse asiassa ennen Song -dynastiaa ei ollut teekannu. Ennen Song -dynastiaa käytit kulhoa juoda teetä kupin sijasta.
Kiinan sivilisaation historiassa, kannusta viinipottiin ja sitten viinipotista teekannuihin, se on erittäin mielenkiintoinen kuvaus elävien välineiden kehityksestä. Nykyään suurin osa muinaisista ajoista keskiaajoihin on viiniruukkuja, koska noina aikoina muinaisten elämä oli erottamaton viinistä.
Kiinan pohjoisosassa teetä juomisesta on vähitellen tullut suosittu, mikä on melkein korvaa viinin juomisen sosiaalisen toiminnan. Eteläisen laulun dynastian jälkeen teehuoneet ilmestyivät koko maassa. Käyttötapa on, että teetaiteilija on valmistettu teetä ja kaadetaan vieraan kulhoon. Tea -seremonian seremoniallinen luonne hylätään kokonaan vain teetä juomiseen.
Ming -dynastian päättymisen ja Qing -dynastian alkamisen jälkeen ihmisten käyttämien teekanttien lukumäärä kasvoi huomattavasti, ja teekasvoista tuli yleisiä teekappaleita. Vieraiden juominen ja viihdyttäminen korvataan vähitellen teellä. Teekannoista ja teekupista on tullut jokaisen perheen välttämättömyydet. Suurin osa Kiinan eteläpuolella olevista teekannoista on pieniä ruukkuja, joissa on nokka. Suurin osa niistä on valmistettu sinisellä ja valkoisella posliinilla. Ne ovat muodoltaan yksinkertaisia. Teekantien maisemat tai kukat ja linnut ovat eläviä korkean taiteellisen arvon kanssa.
Kiinan eteläpuolella olevat teetä ystävät ovat hienoja teetä juomassa. Teekanssien tuotannon jälkeen Yixingissä, Jiangnanissa, näyttää siltä, että se on ottanut uuden askeleen kiinalaisen teetaiteen kanssa, ts. Juomalla vahvaa teetä pienessä teekannussa. Kiinalaiset juoksivat käymättä fermentoimatonta vihreää teetä, mutta he alkavat juoda silloin käyneitä oolong -teetä. Kirjallisuuden ohjauksessa teetaide ei vain kiinnitä huomiota teen tuoksuun, vaan kiinnittää myös huomiota teesarjan estetiikkaan. Teekannan muodosta tulee päämerkinnän kohde. Koska Yixingin savi on erittäin herkkä ja keramiikkalaitoksella on hyvä kahva, erilaisia malleja on esiintynyt kuuluisten mestareiden luomisessa aikaisempiin dynastioihin. Tyypillisiä tyylejä on useita, joita voidaan kutsua klassisiin teoksiin. Ne ovat erittäin herkkiä ja unohtumattomia. Viimeisen 100 vuoden aikana tästä kiinalaisten teekannujen villitysten aalto on saanut Kiinan tulla kansakunnaksi, joka kuten teekasvot ovat eniten ja omistavat teekannut eniten.
Kiinalainen Sado oli peräisin Kiinasta ja päivätty Tang -dynastiaan. Kirjassa levy siitä, mitä herra Feng näkee ja kuulee, että "se johtuu myös Hongjianin teoriasta, joka yhdistyy laajaan julkisuuteen, Sado on kasvanut suosittua? Se esitettiin myös selvästi kirjassa kymmenen ansiota juomalla teetä, jonka teetä "Tee voi luoda rauhallisen sisäisen maailman ja tyylikkäät pyrkimykset".
Kiinalainen teetä juominen keskittyy neljään tasoon. Ensimmäinen taso on teetä juominen, mikä tarkoittaa juomista isolla kulholla ja suurella määrällä janon uudelleen. Toinen taso on maistaminen: se kiinnittää huomiota teen väreihin, tuoksuun ja makuun ja on erityisesti veden laatu- ja teesarjojen suhteen. Tärkeintä on maistaa teetä huolellisesti; Teetaide on kolmas taso, se kiinnittää huomiota teetä arvostamisprosessiin, myös ympäristöön, ilmapiiriin, musiikkiin, teefuusiotaitoon ja ihmissuhteisiin. Viimeinen taso on teetä maistaminen ja teetaide nauttia elämästä, viljellä tunteen taitoja ja moraalisia hahmoja, ja sitten ihmiset lopulta saavuttavat persoonallisuuden henkisen nautinnon ja parantamisen, tämä on korkein taso, jota kutsutaan Sadoksi.
Kiinan saddon ja kiinalaisen perinteisen kulttuurin ydin ovat samasta alkuperästä, ne kaikki imevät buddhalaisuuden, konfutsianismin ja taolaisuuden ajattelun. Kiinalainen Sado on sidoksissa buddhalaisuuteen lukemattomalla tavalla, ja termin Sado keksi buddhalainen zen -mestari. Kiinalaisen Sadon ja buddhalaisuuden välillä on monia yhteisiä perusteita ajattelussa. Ns. "Sama buddhalaisen zenin ja teen maku" korostaa, että tuntevat buddhalaisen Zenin integroimalla buddhalaisuusteoria ja buddhalainen Zen teeseen ja viljelemällä teetä moraalisia hahmoja.
Konfutselaisuuden ydin on "keskiarvon oppi", joka pyytää ihmisiä kohtaamaan maailmaa oikeudenmukaisella, rauhalla, optimismilla, innolla, affiniteetilla ja suvaitsevaisuudella. Teejuomisen suhteen se arvostaa ideoiden viestintää, harmonisen ilmapiirin luomista, rauhallista mieltä, asianmukaista käyttäytymistä ja kohteliaisuutta. Konfutselainen Sado korostaa onnellinen ilmapiiri on kiinalaisen teekulttuurin tärkein melodia ja merkittävä ero buddhalaisen Zenin kanssa, mikä on erityisen ilmeistä haarukka tee -tapaan ja seremoniassa.
Taoism injektoi teeseremoniaa filosofisella ajatuksella "Ihminen on olennainen osa luonnon", sillä uskotaan, että tee imee Nimbus ja Essence luonnosta.
Vaikka Kiina tuottaa suuria määriä mustaa teetä vientiä varten, Kiinan suosituimmat teet ovat vihreitä ja tuoksuvia teitä. Panimotyylit vaihtelevat alueittain, ja joissain paikoissa teekasvit ovat aivan kuten lännessä käytettyjä. Muilla alueilla teesarja koostuu pienestä teekannusta (parhaiten valmistettu yixing -teekannoista) ja posliinipolttereista. Perinteinen tapa haastaa yksi kuppi teetä on infusoimalla lehdet Giwanissa, joka on peitetty kuppi.
Kotona teetä tarjotaan aina kävijöille, ja ravintoloissa teetä potti on ensimmäinen pöydälle tuotu esine -päivittää asiakkaita ennen ateriaa -ja avun ruuansulatusta. Työpaikalla on höyryttäviä vettä tehtaiden ja toimistolohkojen ja teepussin jokaisessa pöydällä valmispöydällä valmistelua valmistettuina. Pellon työntekijöillä on teetä täytettyjä kurkkuja tai purkkeja päivittääkseen niitä koko päivän. Suurin osa perinteisistä teetaloista suljettiin 1920- ja 30 -luvuilla, ja teetä juomista pidetään "tuottamattomana vapaa -ajan aktiviteettina" kulttuurivallankumouksen aikana, mutta nykyään pilaantuneista taloista tunnetuimpia on kunnostettu ja se on palauttanut suuren osan aikaisemmasta suosiostaan.
Kiinan teekannu, tärkeä osa. Vaikka Kiinan teekannuilla on myös rikas taiteellista arvoa muinaisessa kiinalaisessa sivilisaatiossa, joka on pitkäaikainen. Kiinan kansakunnan kulttuuriperinnön ominaispiirteet ovat vain kiinalaisten ja ulkomaisen kulttuurin välisen viestinnän ominaisuudet. Lisäksi Kiinan teekannu on myös tärkeä rooli maailmanperinnössä.
Kuten me kaikki tiedämme, että Kiina on monenlaisia teekastia, jotka tekstuuri ja tyyli ovat erittäin runsaasti. Tekstuurin osalta posliini, keraaminen, ru, ge, violetti hiekka ja jne. Nähdään yleisesti. Tyylin suhteen sen muoto ja väri muuttuvat ja monimuotoisuus, yhdistäen runouden, kirjojen, maalauksien, veistoksen ja niin edelleen taiteen kanssa. Kaikki tämä vetää väistämättä kiinalaisia teekastiat uuteen korkeuteen. Siellä on tyyli perinteisiä kirjallisia estetiikkaa, kuten kiinalainen teekannu luumulla, orkidealla, bambuilla, krysanteemilla ja jne. Ja sisäisen luonteensa, puhdas tai yksinkertainen tyyli, kuten ru, ge, violetti hiekka ja jne. Sisältää kiinalaiset teekastiot. Lisäksi siellä on myös jonkin verran tyyliä puhdasta, tuoretta ja tyylikästä, kuten Kiinan teekastin sininen ja valkoinen posliini. Niin monia houkuttelevia kiinalaisia teekannuja, jotka ovat tervetulleita kaikki teetä ystävät.
Kiinalaisia teekannuja, erityisesti keramiikkaruukkua ja purppuran hiekkapottia, suositellaan teesän puhdistamiseksi. Heille, lukuun ottamatta aromia ja maukkaita teekasvavettä, sitä houkuttelevampaa on, että teekastioiden väri muuttuu absorboivan juoman jälkeen. Tämän tyyppinen kiinalainen teekannu tarvitsee ihmiset viettämään enemmän aikaa kunnossapidossa, pyyhkimisessä. Pitkän keston jälkeen teekannussa johtuva todella luonnollinen kiilto lähetetään. Lisäksi teetä juomisen toiminta ei vain viljele moraalia, vaan nostamaan sukupuolen taiteellista käsitystä ja hiljaa tyylikästä. Loistava yhdistelmä visualisointia ja taiteellisuutta.
Meidän Kiinalaiset teekannut ovat tunnettuja kauneudestaan ja taiteellisuudestaan, se tuo sinulle kokemuksen teetä juomisesta perinteisellä kiinalaisella tavalla. Valikoima Kiinan teekannu Mitkä upeat lahjat ystäville ja perheille, meillä on laaja valikoima Kiinalaiset savi teekannut ja antiikki Kiinan teekannu, näytä myös hyvältä hyllylläsi tai pöydälläsi. Tyylikäs muotoilu on erittäin suosittu Kiinan keskuudessa. Löydät täydellisen teekannan boutique -kokoelmastamme Kiinalaiset teekannut.