Chociaż japońskie sado pochodzi z Chin, ma swoje wyraźne postacie Japonii i wyjątkowe znaczenie. Japoński sado zakorzeniony w życiu codziennym jest kompleksową aktywnością kulturową i sztuką łączącą codzienne zachowania, religię, filozofię, etykę i estetykę.

Definicja „Sado to kompleksowy system kulturalny” podniesiony przez eksperta Hisamastu Shinichi wygrał powszechne porozumienia. Inny ekspert Kuwada Nakaoya uważa, że ​​„Sado nie jest już zwykłym zainteresowaniem i rozrywką. Rozwinęło się to w standardowe i idealne japońskie codzienne życie i kulturę”. Wygenerowany z kultury orientalnej japoński sado w pełni ją wykonuje.

Wymagania dotyczące środowiska

Buddyzm jest ideologicznym tłem japońskiego sado, a Zen jest jego rdzeniem. Myślenie i forma Zen mają wpływ na większość sektorów kultury japońskiej, w tym: architektura, ogród, muzyka, kaligrafia, sztuka małżeńska i projekt budynku, który w szczególności dla Sado Service.

Japoński herbaciarnia składa się z herbaciarni, pomieszczenia na wodę sklepową, werandy i deszczową drogę (droga otwarta) łącząca herbaciarnię i ganek. Jest zbudowany tylko przez glebę, piaski, drewno, bambusy i inny materiał budowlany o powierzchni bez polerowania. Dlatego japoński herbaciarnia nazywana jest również „domkiem” lub „pokoju pustym”. W japońskim herbaciarni istnieje wiele unikalnych konstrukcji, takich jak ściana, niewielkie wejście wymagające klęczących, niezrównoważonych konstrukcji architektonicznych, które u dna ściany i okien wykonane przez bambus.

Nisza. W swojej książce The Book of Tea, Okakura Tenshin twierdzi, że „Plain and Pure of Teahouse to kopia Buddha Hall”. Jest to konieczne w każdym herbaciarni i uważane za boskie. Po wejściu do pokoju ludzie powinni najpierw pokonać przed niszą, aby złożyć na to swój najwyższy hołd i przeczytać pisanie z atramentu buddyjskiego Zen i docenić kwiat Tea.

Wejście, które pozwala tylko klęczyć. Wejście ma około 73 cm wysokości i 70 cm szerokości, wykonane z dwóch i pół zużytych desek, z szyną skrzydeł wewnątrz i czapką paznokci pojawiającą się bez pokrywy. Dlatego nie ma przywileju, że każdy musi uklęknąć do pokoju, aby poczuć stan zapominania o ich ziemskiej egzystencji.

Niezrównoważone struktury architektoniczne. Od powierzchni do wewnątrz, herbaciarnia pokazuje „niezrównoważone” piękno wszędzie, które odzwierciedla taoizm z buddyjskimi cechami Zen zawartymi w japońskim sado. W idei taoizmu i Zen prawdziwe piękno zyskują psychicznie. Teahouse został zaprojektowany w budynku czasowym z ustalonym czasem użytkowania. Dla dachu strzechy i wspólnego materiału budowlanego wykonanego z delikatnego bambusa. Jest to tylko kabina w wrzosowisku lub zwykłe schronienie, co jest jak chwasty, które mogą powrócić do Wild z powodu luźnego opaski w dowolnym momencie i bezsensownego bambusa. Wszystko to wyraża ideę niepewności.

Okna. Niewielkie okno jest tworzone do specjalnego oświetlenia, pozostając obszar bez plaster. Wykonane z bambusowych słupów okno wykonane z bambusa jest solidniejsze niż okno blisko dna ściany, można otworzyć szerzej. Im małe herbaciarnia jest, tym bardziej okna, zwiększając otwarte poczucie przestrzeni, a także wykonywanie pomysłów sado - „dążąc do harmonii i znaczenia”.

Wymagania dotyczące picia

Podczas organizowania imprezy herbacianej Japończycy mają pojęcie o „spotykaniu się tylko tym razem”, które faktycznie odzwierciedlają buddyjską „ideę niepewności”. Buddyjska idea niepewności zachęca ludzi do pielęgnowania każdej sekundy i rzeczy w życiu. Z przekonaniem „jednorazowego życia” gospodarze i goście cenią sado i zdają sobie sprawę, że życie jest jak piana herbaty znikającej w błyszczącym błęku, z którego ludzie rezonują ze sobą i zdają sobie sprawę, że są zintegrowaną jednostką i współzależnością i współzależnością i współzależnością i współzależnością i współzależnością i współzależnością i współzależnością bogaty życia.

Japońskie sado jest w dużej różnorodności. W czasach starożytnych Sado składa się z porannej herbaty, popołudniowej herbaty i nocnej herbaty zgodnie z czasem posiłku. Teraz odbywa się siedem ceremonii herbaty, w tym poranna herbata, herbata na dzień, herbatę w południe, nocną herbatę, herbatę po posiłku, herbatę z motywem i herbatę czasową. Poza tym odbywa się ceremonia herbaty na otwartym i zamkniętym forum, na pożegnanie, za piękno śniegu, dla gościa i gospodarza, za poszukiwanie pięknych kwiatów i podziwianie pełni księżyca.

Przed Tea Party gospodarz musi zrozumieć gości i firmy, przygotowując drobną herbatę, cienką wodę i kwiat herbaty, herbatę herbaty i inne materiały spożywcze. Gospodarz powinien posprzątać herbaciarnię i powiązany ogród (ogród herbaciany). Jeśli goście przychodzą z wyprzedzeniem, powinni usiąść w słomkowej szopie ogrodu, aby docenić ogród i staranność gospodarza. Następnie wchodzą do herbaciarni i zajmują siedzenia, który jest pierwszym krokiem o nazwie „Sit Sit”. Drugim krokiem jest „podstawowe węglowe”: doceniając umiejętność węgla gospodarza. Następnie gospodarz oferuje herbatę herbaty. Goście idą do ogrodu na odpoczynek po jedzeniu, który nazywa się „stojącym w środkowym czasie”. Guestowie powracają ponownie do herbaciarni i zajmują miejsca, które nazywa się „Last Sit”. Ostatnie siedzenie jest najważniejszą częścią Tea Party. Na tym etapie gospodarz zapewnia gościom gęstą herbatę, wykonuje się odpowiednio węgiel i zapewnia cienką herbatę. Później gospodarz i goście pożegnają się ze sobą, przyjęcie herbaciane się skończyło.

Ceremonia herbaty pokazuje proces picia herbaty. Jest to specjalna ceremonia, gdy Japończycy witają gości i formę sztuki klasycznej w Japonii. Poprzez degustację herbaty Japończycy może wymieniać pomysły i pogłębiać swoje relacje.

Ceremonia herbaty nie dotyczy tylko picia samej herbaty, ale odgrywa rolę w wymianie pomysłów. Poza tym ma własne ścisłe procedury i zasady, które obejmują zamawianie, oferowanie, otrzymywanie, degustacja, dostarczanie, selekcję i ocenę japońskich zestawów herbaty, a także ozdób w herbaciarni. Wszystkie te aspekty będą zgodne z pewnymi zasadami.

Ceremonia herbaty w Japonii jest powszechnie znana w gospodarstwach domowych. Działa to około 10 milionów osób, co stanowi 10%, jeśli jest to całkowita populacja Japonii.

Herbata to coś więcej niż napój w Japonii; Jest to sposób na wyrażanie myśli i uczuć, jednocześnie popijając relaksującą rzecz. Ceremonia herbaty w Japonii ma różne protokoły. Na przykład herbata powinna być w pełni chwytana, japońskie zestawy herbaty będą wyczyszczone czyste, układ kwiatowy daje względy sezonom i reputacji gości, statusu społecznego, generacji, wieku i wiedzy kulturowej. Działanie gospodarza podczas tworzenia herbaty powinno być szybkie i zgodnie z normami, a ponadto musi mieć rytm jak taniec, uczucie oderwania od świata i jednocześnie precyzyjne. Wszystkie te protokoły mają na celu okazanie szacunku gościom, reprezentując duchy „harmonii i szacunku”. Japońską ceremonię herbaty można podsumować czterema słowami, a mianowicie „harmonia, szacunek, czystość, cisza”, umożliwiając stać się kulturową i artystyczną działalnością łączącą religię, filozofię, etykę i estetykę.

Japońskie zestawy herbaty są wykwintne, eleganckie i eleganckie i to jest powód, dla którego są poszukiwane na całym świecie. W japońskich zestawach herbacianych są symbolami statusu i można znaleźć inny projekt w każdym gospodarstwie domowym. Istnieje ogromna kolekcja japońskich zestawów herbaty w wielu pięknych stylach i kolorach, które są odpowiednie na różne okazje. Kształt i wielkość japońskich zestawów herbaty porcelanowej sprawia, że ​​jest to popularny wybór dla wielu. Nasze zestawy herbaty są chwalone za ich piękno, siłę i doskonałą jakość. Jeśli jesteś miłośnikiem herbaty lub szukasz japońskiego zestawu herbaty, z tymi japońskimi zestawami herbaty są sprytny wybór. Wszystkie nasze japońskie zestawy herbaty znajdują się w inteligentnym pudełku do prezentacji i byłyby świetnymi prezentami.