Kinesiske tekande
TEAPOTS er udviklet før Tang -dynastiet. Tekerne i Tang -dynastiet lignede en flaske, hvilket var praktisk til at fylde meget mere vand. Den lille mund på flasken var god til at brygge te og fylde vand. I Ming -dynastiet blev kunsten at teceremoni mere og mere raffineret, og det handlede mere om at brygge te. For at imødekomme så høje krav skal tesæt også reformeres og innoveres. F.eks. Er folk i Ming Dynasty begyndt at fokusere på ler -tepotter, som var en ny forfølgelse af te -kunst. Fordi tekanden ville absorbere duften af te og ikke forurener te -farven, betragtes ler -tekanden som en topklasse. Næsten alle kender kinesiske tekande og de yixing ler -tekande, de er berømte i Ming -dynastiet.
Introduktion af kinesiske tekande
Skønheden ved tekanden på grund af tekandens krop, et låg, en tud og et håndtag, der samler dem til at være en færdig vare. Ændringerne i form, størrelse og ornamenter er rigelige, og egenskaberne ved de historiske tider er lette at skelne. Imidlertid er dens grundlæggende form ikke ændret siden de sydlige og nordlige dynastier til moderne tid. Det er vanskeligt for folk i dag at skelne forskellen mellem en vinpotte og en tekande, fordi de er meget ens. Faktisk var der ingen tekande før Song -dynastiet. Før Song -dynastiet brugte du en skål til at drikke te i stedet for en kop.
I den kinesiske civilisations historie, fra kannen til vinpotten, og derefter fra vinpotten til tekanden, er det en meget interessant skildring af udviklingen af levende redskaber. I dag er de fleste af gryderne fra gamle tider til middelalderen vinpotter, for i disse tider var de gamle liv uadskillelige fra vin.
I den nordlige del af Kina er te -drikke gradvist blevet populær, næsten erstattet af den sociale funktion af vindrikning. Efter det sydlige Song -dynasti dukkede tehuse optrådte i hele landet. Driftsform er, at teen brygges af te -kunstner og hældes i gæstens skål. Den ceremonielle karakter af teceremonien kasseres fuldstændigt, bare for at drikke te.
Efter afslutningen af Ming -dynastiet og begyndelsen af Qing -dynastiet steg antallet af tekande, der blev brugt af folket, meget, og tepotter blev almindelige teaet. At drikke og underholde gæsterne erstattes gradvist af te. Teklager og tekopper er blevet nødvendighederne i enhver familie. De fleste af tekandene i det sydlige Kina er små gryder med tud. De fleste af dem er lavet i blåt og hvidt porcelæn. De er enkle i form. Landskaber eller blomster og fugle på tekandene er levende med høj kunstnerisk værdi.
Teelskere i det sydlige Kina er udsøgt i tedokning. Siden produktionen af tekande i Yixing, Jiangnan, ser det ud til, at det har taget et nyt skridt med kinesisk te -kunst, det vil sige at drikke stærk te i en lille tekande. Kinesere plejede at drikke ikke -gæret grøn te, men de begynder at drikke gæret oolong te derefter. Under vejledning af literati lægger te -kunst ikke kun opmærksom på duften af te, men er også opmærksom på det æstetiske af tesæt. Formen på tekanden bliver det vigtigste markeringsmål. Fordi Yixings ler er meget delikat og keramik -tekanden har et godt greb, er forskellige designs vist under oprettelsen af berømte mestre i fortidens dynastier. Der er flere typiske stilarter, der kan kaldes klassiske værker. De er meget delikate og uforglemmelige. I de sidste 100 år har denne bølge af kinesiske tekande dille fået Kina til at blive nationen, der kan lide tekandene mest og eje tekande mest.
Kinesisk Sado stammede fra Kina og daterede tilbage til Tang -dynastiet. I bogen er optegnelsen over, hvad Mr. Feng ser og hører, at det blev registreret, at "det også skyldes HonGjians teori, der kombinerer med bred reklame "Te kan skabe en fredelig intern verden og elegante forhåbninger".
Kinesisk te-drinking fokuserer på fire niveauer. Det første niveau er at drikke te, hvilket betyder at drikke med stor skål og med en stor mængde til at genopleve tørst. Det andet niveau er at smage: det lægger mærke til Teas farve, duft og smag og handler særlig om vandkvalitet og tesæt, det vigtigste er at smage te omhyggeligt; Tea Art er det tredje niveau, det er opmærksom på ikke kun processen med at værdsætte te, men også miljø, atmosfære, musik, teinfusionsevner og menneskelige relationer. Det sidste niveau er ved tesmagning og te -kunst at nyde livet, dyrke følelsesevne og moralske karakterer, og så når folk endelig en mental glæde og forbedring af personlighed, dette er det højeste niveau kaldet Sado.
Essensen af kinesisk sado og den kinesiske traditionelle kultur er af samme oprindelse, de absorberer alle essensen af buddhisme, konfucianisme og taoismes tænkning. Kinesisk Sado er forbundet med buddhismen på utallige måde, og udtrykket Sado blev myntet af en buddhistisk zen -mester. Der er mange fælles grunde mellem kinesisk sado og buddhisme ved tænkning. Den såkaldte den "samme smag af buddhistisk zen og te" understreger, at det føler buddhistiske zen ved at integrere buddhisme-teorien og buddhistisk zen i te og dyrke moralske karakterer i te.
Kernen i konfucianisme er "doktrinen om middelværdi", der beder folk om at møde verden med fair, fred, optimisme, entusiasme, affinitet og tolerance. Hvad angår te -drikke, værdsætter det kommunikation af ideer, skabelse af harmonisk atmosfære, fredelig sind, passende opførsel og høflighed. Fremhævet af Confucian Sado er en glad atmosfære den største melodi af kinesisk te -kultur såvel som den betydelige sondring med buddhistisk zen, som er især åbenlyst i gaffelte -brugerdefineret og ceremoni.
Taoisme indsprøjter teceremoni med den filosofiske idé om "mennesket er den integrerede del af naturen", for det antages, at te absorberer nimbus og essens fra naturen.
Selvom Kina producerer store mængder sort te til eksport, er de mest populære te i Kina grøn og duftende te. Bryggestilarter varierer fra region til region, og nogle steder er tekande, som de, der bruges i Vesten, er almindelige. På andre områder består tesættet af en lille tekande (det bedst lavet af yixing -tekande) og porcelæns -tekande. Den traditionelle måde at brygge en enkelt kop te er ved at infusere blade i en Giwan, som er en overdækket kop.
Hjemme tilbydes te altid til besøgende, og på restauranter er en gryde med te den første vare, der er bragt til bordet -for at opdatere kunder før et måltid -og hjælpefordøjelsen. På arbejdspladsen er der dampende urner af vand på hver etage i fabrikker og kontorblokke og teposer i hvert skrivebord klar til brygning. Arbejdstagere i markerne bærer kalebasser eller krukker fyldt med te for at opdatere dem hele dagen. De fleste af de traditionelle tehuse lukkede ned i 1920'erne og 30'erne, idet te -drikke blev betragtet som en "uproduktiv fritidsaktivitet" under kulturrevolutionen, men i dag er den mest berømte af de ødelagte huse blevet renoveret og har genvundet meget af deres tidligere popularitet.
Kinesisk tekande, en vigtig bestanddel. Mens de kinesiske tekande også har en rig kunstnerisk værdi i den i den gamle kinesiske civilisation af langvarig. Ikke kun de kinesiske tepotter har egenskaberne ved den kinesiske nations kulturarv, men også fremme kommunikationen mellem kinesisk og den udenlandske kultur. Derudover spiller den kinesiske tekande også en vigtig rolle i verdensarven.
Som vi alle ved, at Kina er af en lang række tepotter, hvilken struktur og stil er meget rigelig. Hvad angår tekstur, ses porcelæn, keramik, ru, GE, lilla sand og osv. Ofte. Hvad angår stilen, ændrer dens form og farve sig og mangfoldighed, kæmpet med kunsten at poesi, bøger, malerier, skulptur og så videre. Alt dette vil uundgåeligt trække de kinesiske tepotter til en ny højder. Der har en stil med traditionel literati -æstetik, såsom den kinesiske tekande med en blomme, orkidé, bambus, krysantemum og osv. Og dem med indre temperament, den rene eller enkle stil, såsom Ru, GE, lilla sand og osv. inkluderet i kinesiske tepotter. Derudover har der også en vis stil med ren, frisk og elegant, såsom det blå og hvide porcelæn i China Tea Pot. Så mange attraktive kinesiske tekande, der er indbydende af alle te -elskere.
Kinesiske tekande, især keramikpotten og den lilla sandpotte, anbefales for at rense te -smagen. For dem, undtagen smagen og velsmagende af tevand, er de mere tiltrækkende, at farven skift af tepotterne efter at have absorberet drikken. Denne type kinesiske tekande har brug for, at folk bruger mere tid på vedligeholdelse, tørring. Efter en lang varighed vil den virkelig naturlige glans blive sendt ud, der medføres i tepanden. Derudover dyrker aktiviteten ved at drikke te ikke kun ens moral, men hæver den kunstneriske opfattelse af køn og roligt elegant. En fantastisk kombination af visualisering og kunst.
Vores Kinesiske tekande er kendt for sin skønhed og kunst, det giver dig oplevelsen af at drikke te på traditionel kinesisk måde. En række Kina Teapots Hvilke gode gaver til venner og familier, vi har et stort udvalg af Kinesiske ler -tekande og Antikke Kina -tekande, se også godt ud på din hylde eller skrivebord. Det elegante design er meget populært blandt Kina. Du finder den perfekte tekande i vores boutique -samling af Kinesiske tekande.
TEAPOTS er udviklet før Tang -dynastiet. Tekerne i Tang -dynastiet lignede en flaske, hvilket var praktisk til at fylde meget mere vand. Den lille mund på flasken var god til at brygge te og fylde vand. I Ming -dynastiet blev kunsten at teceremoni mere og mere raffineret, og det handlede mere om at brygge te. For at imødekomme så høje krav skal tesæt også reformeres og innoveres. F.eks. Er folk i Ming Dynasty begyndt at fokusere på ler -tepotter, som var en ny forfølgelse af te -kunst. Fordi tekanden ville absorbere duften af te og ikke forurener te -farven, betragtes ler -tekanden som en topklasse. Næsten alle kender kinesiske tekande og de yixing ler -tekande, de er berømte i Ming -dynastiet.
Introduktion af kinesiske tekande
Skønheden ved tekanden på grund af tekandens krop, et låg, en tud og et håndtag, der samler dem til at være en færdig vare. Ændringerne i form, størrelse og ornamenter er rigelige, og egenskaberne ved de historiske tider er lette at skelne. Imidlertid er dens grundlæggende form ikke ændret siden de sydlige og nordlige dynastier til moderne tid. Det er vanskeligt for folk i dag at skelne forskellen mellem en vinpotte og en tekande, fordi de er meget ens. Faktisk var der ingen tekande før Song -dynastiet. Før Song -dynastiet brugte du en skål til at drikke te i stedet for en kop.
I den kinesiske civilisations historie, fra kannen til vinpotten, og derefter fra vinpotten til tekanden, er det en meget interessant skildring af udviklingen af levende redskaber. I dag er de fleste af gryderne fra gamle tider til middelalderen vinpotter, for i disse tider var de gamle liv uadskillelige fra vin.
I den nordlige del af Kina er te -drikke gradvist blevet populær, næsten erstattet af den sociale funktion af vindrikning. Efter det sydlige Song -dynasti dukkede tehuse optrådte i hele landet. Driftsform er, at teen brygges af te -kunstner og hældes i gæstens skål. Den ceremonielle karakter af teceremonien kasseres fuldstændigt, bare for at drikke te.
Efter afslutningen af Ming -dynastiet og begyndelsen af Qing -dynastiet steg antallet af tekande, der blev brugt af folket, meget, og tepotter blev almindelige teaet. At drikke og underholde gæsterne erstattes gradvist af te. Teklager og tekopper er blevet nødvendighederne i enhver familie. De fleste af tekandene i det sydlige Kina er små gryder med tud. De fleste af dem er lavet i blåt og hvidt porcelæn. De er enkle i form. Landskaber eller blomster og fugle på tekandene er levende med høj kunstnerisk værdi.
Teelskere i det sydlige Kina er udsøgt i tedokning. Siden produktionen af tekande i Yixing, Jiangnan, ser det ud til, at det har taget et nyt skridt med kinesisk te -kunst, det vil sige at drikke stærk te i en lille tekande. Kinesere plejede at drikke ikke -gæret grøn te, men de begynder at drikke gæret oolong te derefter. Under vejledning af literati lægger te -kunst ikke kun opmærksom på duften af te, men er også opmærksom på det æstetiske af tesæt. Formen på tekanden bliver det vigtigste markeringsmål. Fordi Yixings ler er meget delikat og keramik -tekanden har et godt greb, er forskellige designs vist under oprettelsen af berømte mestre i fortidens dynastier. Der er flere typiske stilarter, der kan kaldes klassiske værker. De er meget delikate og uforglemmelige. I de sidste 100 år har denne bølge af kinesiske tekande dille fået Kina til at blive nationen, der kan lide tekandene mest og eje tekande mest.
Kinesisk Sado stammede fra Kina og daterede tilbage til Tang -dynastiet. I bogen er optegnelsen over, hvad Mr. Feng ser og hører, at det blev registreret, at "det også skyldes HonGjians teori, der kombinerer med bred reklame "Te kan skabe en fredelig intern verden og elegante forhåbninger".
Kinesisk te-drinking fokuserer på fire niveauer. Det første niveau er at drikke te, hvilket betyder at drikke med stor skål og med en stor mængde til at genopleve tørst. Det andet niveau er at smage: det lægger mærke til Teas farve, duft og smag og handler særlig om vandkvalitet og tesæt, det vigtigste er at smage te omhyggeligt; Tea Art er det tredje niveau, det er opmærksom på ikke kun processen med at værdsætte te, men også miljø, atmosfære, musik, teinfusionsevner og menneskelige relationer. Det sidste niveau er ved tesmagning og te -kunst at nyde livet, dyrke følelsesevne og moralske karakterer, og så når folk endelig en mental glæde og forbedring af personlighed, dette er det højeste niveau kaldet Sado.
Essensen af kinesisk sado og den kinesiske traditionelle kultur er af samme oprindelse, de absorberer alle essensen af buddhisme, konfucianisme og taoismes tænkning. Kinesisk Sado er forbundet med buddhismen på utallige måde, og udtrykket Sado blev myntet af en buddhistisk zen -mester. Der er mange fælles grunde mellem kinesisk sado og buddhisme ved tænkning. Den såkaldte den "samme smag af buddhistisk zen og te" understreger, at det føler buddhistiske zen ved at integrere buddhisme-teorien og buddhistisk zen i te og dyrke moralske karakterer i te.
Kernen i konfucianisme er "doktrinen om middelværdi", der beder folk om at møde verden med fair, fred, optimisme, entusiasme, affinitet og tolerance. Hvad angår te -drikke, værdsætter det kommunikation af ideer, skabelse af harmonisk atmosfære, fredelig sind, passende opførsel og høflighed. Fremhævet af Confucian Sado er en glad atmosfære den største melodi af kinesisk te -kultur såvel som den betydelige sondring med buddhistisk zen, som er især åbenlyst i gaffelte -brugerdefineret og ceremoni.
Taoisme indsprøjter teceremoni med den filosofiske idé om "mennesket er den integrerede del af naturen", for det antages, at te absorberer nimbus og essens fra naturen.
Selvom Kina producerer store mængder sort te til eksport, er de mest populære te i Kina grøn og duftende te. Bryggestilarter varierer fra region til region, og nogle steder er tekande, som de, der bruges i Vesten, er almindelige. På andre områder består tesættet af en lille tekande (det bedst lavet af yixing -tekande) og porcelæns -tekande. Den traditionelle måde at brygge en enkelt kop te er ved at infusere blade i en Giwan, som er en overdækket kop.
Hjemme tilbydes te altid til besøgende, og på restauranter er en gryde med te den første vare, der er bragt til bordet -for at opdatere kunder før et måltid -og hjælpefordøjelsen. På arbejdspladsen er der dampende urner af vand på hver etage i fabrikker og kontorblokke og teposer i hvert skrivebord klar til brygning. Arbejdstagere i markerne bærer kalebasser eller krukker fyldt med te for at opdatere dem hele dagen. De fleste af de traditionelle tehuse lukkede ned i 1920'erne og 30'erne, idet te -drikke blev betragtet som en "uproduktiv fritidsaktivitet" under kulturrevolutionen, men i dag er den mest berømte af de ødelagte huse blevet renoveret og har genvundet meget af deres tidligere popularitet.
Kinesisk tekande, en vigtig bestanddel. Mens de kinesiske tekande også har en rig kunstnerisk værdi i den i den gamle kinesiske civilisation af langvarig. Ikke kun de kinesiske tepotter har egenskaberne ved den kinesiske nations kulturarv, men også fremme kommunikationen mellem kinesisk og den udenlandske kultur. Derudover spiller den kinesiske tekande også en vigtig rolle i verdensarven.
Som vi alle ved, at Kina er af en lang række tepotter, hvilken struktur og stil er meget rigelig. Hvad angår tekstur, ses porcelæn, keramik, ru, GE, lilla sand og osv. Ofte. Hvad angår stilen, ændrer dens form og farve sig og mangfoldighed, kæmpet med kunsten at poesi, bøger, malerier, skulptur og så videre. Alt dette vil uundgåeligt trække de kinesiske tepotter til en ny højder. Der har en stil med traditionel literati -æstetik, såsom den kinesiske tekande med en blomme, orkidé, bambus, krysantemum og osv. Og dem med indre temperament, den rene eller enkle stil, såsom Ru, GE, lilla sand og osv. inkluderet i kinesiske tepotter. Derudover har der også en vis stil med ren, frisk og elegant, såsom det blå og hvide porcelæn i China Tea Pot. Så mange attraktive kinesiske tekande, der er indbydende af alle te -elskere.
Kinesiske tekande, især keramikpotten og den lilla sandpotte, anbefales for at rense te -smagen. For dem, undtagen smagen og velsmagende af tevand, er de mere tiltrækkende, at farven skift af tepotterne efter at have absorberet drikken. Denne type kinesiske tekande har brug for, at folk bruger mere tid på vedligeholdelse, tørring. Efter en lang varighed vil den virkelig naturlige glans blive sendt ud, der medføres i tepanden. Derudover dyrker aktiviteten ved at drikke te ikke kun ens moral, men hæver den kunstneriske opfattelse af køn og roligt elegant. En fantastisk kombination af visualisering og kunst.
Vores Kinesiske tekande er kendt for sin skønhed og kunst, det giver dig oplevelsen af at drikke te på traditionel kinesisk måde. En række Kina Teapots Hvilke gode gaver til venner og familier, vi har et stort udvalg af Kinesiske ler -tekande og Antikke Kina -tekande, se også godt ud på din hylde eller skrivebord. Det elegante design er meget populært blandt Kina. Du finder den perfekte tekande i vores boutique -samling af Kinesiske tekande.